Un Dieu nommé peut-être

Alain Monestier s’attache à faire entrer son lecteur dans l’univers mental des hommes de la Bible et à décrire leur tour d’esprit , non pour qu’il y trouve une « méthode » à la manière de Descartes ou une « logique » à la façon Aristote, mais pour qu’il se rende sensible à une démarche de la pensée qu’on pourrait considérer comme le « coup de génie du judaïsme » , une démarche qui consiste à projeter l’esprit de l’homme au-delà de lui-même, afin de le tourner vers ce « Dieu dont les pensées sont aussi élevées au-dessus de ses pensées que le ciel est élevé au-dessus de la terre ».